在远古时期,鼓被尊奉为通天的神器,主要是作为祭祀的器具。在狩猎征战活动中,鼓都被广泛地应用。鼓作为乐器是从周朝开始。周代有八音,鼓是群音的**,古文献所谓“鼓琴瑟”,就是琴瑟开弹之前,先有鼓声作为引导。鼓的文化内涵博大而精深,雄壮的鼓声紧紧伴随着人类,远古的蛮荒一步步走向文明。俗可以是民间的欢庆锣鼓,雅可以进入庙堂祭祀和宫廷宴集。从原始的陶鼓、土鼓、皮鼓、铜鼓,一直发展到种类繁多的现代鼓,鼓是较为人们喜爱和广泛应用的乐器之一。有观点认为,较早的鼓应该是由远古的先民使用的,陶罐、陶盆等生活用具所演化而来,出土的陶鼓证明了,早在距今七千年前的新石器时代就已经开始有了陶鼓的制造。陶鼓又称土鼓,是用陶土烧制成鼓框,再蒙上动物的皮革做成的。在我国以瓦为框制造陶鼓的传统,沿袭了很久。鼗鼓(即“拨浪鼓”)是从西北边远地区传入中原,腰鼓是由西域传入我国,在唐代广为流行,龙鼓教学培训中心,唐代的腰鼓除了木质材料以外,也有以陶瓷作为鼓材的。演奏鼓是我们传统文化艺术中的*特魅力,从古到今,鼓文化一直在流传着*特的文化,现在对于鼓 文化已经被列入了我国的非物质文化遗传。随着时代的进步,对于以前的那种鼓表演艺术很多都已经 失传,在现代社会中对于这种文化的继承成了一种问题,传统的文化艺术现在也被国家所重视,一些 文化遗产也在逐渐的被现代人们接受去学习。无论在鼓队中使用多少面鼓,鼓的形制是完全相同的,不 需要专人演奏“领鼓”(即起指挥作用的*奏鼓)。另外,龙鼓教学培训中心,尽管鼓谱的节奏变化丰富,却没有“散板” 、“延长音”、“临时休止”等节拍形式,所有的鼓点都是按一种习惯的速度、固定的顺序连续演奏 的。就连强弱力度变化,也是由鼓谱所规定的。因此,鼓队没有指挥完全可以正常演奏。之所以必须 要有“令旗”则是为了时刻提示鼓点的节奏特征,防止个别鼓手记错鼓点或速度不一致而造成演奏中 的混乱。*五鼓有兰州的太平鼓、安塞的腰鼓、山西的神威锣鼓、安徽的凤阳花鼓以及开封盘鼓。开封盘鼓有其深远的历史渊源,它开始是用来缉私驱邪的器物,现已开展成为庆典道喜,烘托气氛的乐器。其特色是雄壮而嘹亮,威武而雄壮。曾在清明上河园每天首演的《包公迎宾》剧目刚一完毕,盘鼓扮演在清园东大门内广场、张择端雕像前则随即敲响。该扮演有旗手1名,镲手8名,龙鼓教学培训中心,鼓手16名。他们演奏时或静或动,或跳或舞,领旗表里翻飞,双镲上下飘动,盘鼓腰中横挂,队型改变纷歧,但表演却有条有理。听着雄壮*的鼓声,看着豪宕洒脱的舞姿,游客怎能不为之所动?“击之如雷,动之如涛”是开封盘鼓的特色,但它更多让人体会到*民族的铮铮铁骨来。
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