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现今各长安鼓乐社使用的乐谱，依然是古代的半字谱，全为手抄传本，依然保留有明代的传本。有的音符，开场鼓舞演出费用，与敦煌莫高窟发掘的唐乐谱相同。现存清乾隆二十八年西安鼓乐手抄谱珍藏本的谱字与宋代姜夔十七首自度曲所用的谱字基本相同，由此证明这一珍藏本历史久远，是明清以来已渐在全国失传的俗字乐谱。*五鼓有兰州的太平鼓、安塞的腰鼓、山西的神威锣鼓、安徽的凤阳花鼓以及开封盘鼓。开封盘鼓有其深远的历史渊源，它开始是用来缉私驱邪的器物，现已开展成为庆典道喜，烘托气氛的乐器。其特色是雄壮而嘹亮，威武而雄壮。曾在清明上河园每天首演的《包公迎宾》剧目刚一完毕，盘鼓扮演在清园东大门内广场、张择端雕像前则随即敲响。该扮演有旗手1名，开场鼓舞演出费用，镲手8名，鼓手16名。他们演奏时或静或动，或跳或舞，领旗表里翻飞，双镲上下飘动，盘鼓腰中横挂，队型改变纷歧，但表演却有条有理。听着雄壮*的鼓声，看着豪宕洒脱的舞姿，游客怎能不为之所动？“击之如雷，动之如涛”是开封盘鼓的特色，但它更多让人体会到*民族的铮铮铁骨来。鼓的出现比较早，从目前发现的出土文物来看，可以确定鼓大约有4500年的历史（以山西襄汾陶寺遗址早期大墓出土的土鼓为例）。 在古代，鼓不仅用于祭祀、乐舞，它还用于打击敌人、驱除猛兽，并且是报时、报警的工具。随着社会的发展，鼓的应用范围更加广泛，民族乐队、各种戏剧、曲艺、歌舞、赛船舞狮、喜庆集会、劳动竞赛等都离不开鼓类乐器。 鼓的结构比较简单，是由鼓皮和鼓身两部分组成。鼓皮是鼓的发音体，开场鼓舞演出费用，通常是用动物的皮革蒙在鼓框上，经过敲击或拍打使之振动而发声的。中国鼓类乐器的品种非常多，其中有腰鼓、大鼓、同鼓、花盆鼓等。
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